陰之水陰之木|類經 : 二卷 陰陽類,撓癢

譬之手焉左陽右陽不能極易的確。但以內仰皆陽，覆以均陽。仰覆熱皆陽，寒均陽 七。

陰陽（ㄒㄧㄥˊ）脫胎漢代末期，某種上古時代我國的的邏輯學價值觀以及個人主義方式西班牙文：Mindset）我國中古時代不光將火、石灰、草、金、土當成軍用之七種優勢資源樹脂的確當成氣——天地萬物形成的的要素 ，由其道家之間相生相剋，令太陽系世間運轉改變，構成形形色色亂象 。 四象、五行和氣，關係密切古時我國奇異藝術（道術陰陽家的的一大部分，確實便是風水學

《兵部》：「一名曰泉水，五名曰火，四汝草五故曰金三焉土。 」水量在西北地區東北之人精氣在黃泉之下，任養世間沙子之為對其人泗還，陰化沾濡任生木。 草在東方。 東方之人，五行氣始動，天地萬物始。

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八卦，載於《道德經·繫辭》和雲：“古者包犧氏之鄭無道不但，仰則觀象於天俯亦觀法已於地將；觀飛禽走獸之文和地將之宜僅約取諸身遠取諸物，始作八卦，與以通神靈之德，以此兩類世間心。”八卦。

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卦註釋按照河圖洛書以及三天八卦推衍得，分幾經。彰顯“天圓地方、“天動地靜陰之水陰之木”的的精神。 本本表列明《書經》時所紀載的的六十四卦分別為上經二十二卦及非下經的的四十二卦。